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La filosofía de Nietzsche fue utilizada por los nazis a su favor, usando valores como voluntad de poder, los cuales eran interpretados, como el poder de una nación, la cual tenia que llegar lo mas lejos posible y no dejarse controlar por otros países, y sobre todo dominar, no solo tenia que ser un país fuerte, si no que también tenia que dominar a los (países) débiles. Actualmente sabemos que esta interpretación es errónea, Nietzsche no habla hacia un país, si no se refiere a las personas, a cada individuo, la voluntad de poder, son las ganas de autosuperarse y dominarse, de no dejarse llevar, sino ir hacia donde uno mismo quiera, autoafirmandose y adquiriendo poder, pero a nivel individual y nunca gregario. Por lo tanto Nietzsche comparte la visión de poder del nazismo, pero a nivel individualista, ya que para él, los nazis tenían voluntad de poder débil, se dejaban llevar por un pequeño grupo, eran gregarios.

Pero por el contrario esta idea individualista, de romper con la moral tradicional, amoral (o moral natural) y el perspectivismo puede recordar a las ideas anarquistas. Si buscamos puntos en común podemos encontrar la inmoralidad, Nietzsche se autodenomina un inmoralista, porque cree que la moral encierra a los hombres, los limita y no les permite desarrollarse, la moral tiene que depender de cada uno, se crea a partir de las experiencia, por lo que él defiende una moral individual y natural. Este punto lo comparten los anarquistas, los cuales tienen la misma visión de la moral.

Aunque, ¿también comparten su idea de voluntad de poder? Por una parte podríamos decir que si y por otra no, es decir, los anarquistas se caracterizan por la lucha contra la autoridad y lo establecido, ya que según, Sébastien Faure, filósofo anarquista francés, dijo: «Cualquiera que niegue la autoridad y luche contra ella es un anarquista» esa lucha permite desarrollar la voluntad de poder, pero si te obsesionas con ella, entonces no seras dueño de ti mismo, si no la lucha sera dueño de ti, cosa que Nietzsche ve como un símbolo de decadencia, aunque también podríamos enmarcar esta lucha dentro del nihilismo, mas concretamente el nihilismo activo, un anarquista sería el León que rompe con la sociedad opresora.

Otro punto en común es su postura ante lo gregario, las masas; Nietzsche las odia, son un símbolo de debilidad, de voluntad débil, mientras una voluntad de poder fuerte es individualista, lucha el solo contra las adversidades. Los anarquistas están en un punto intermedio, por una parte se suelen agrupan para luchar, pero por otra parte cada uno tiene su vida y la lleva como quiere, porque solo se agrupan cerca de un punto en común que es la lucha contra la autoridad. Entonces pese a reunirse para luchar, cosa contraria al individualismo de la voluntad de poder fuerte de Nietzsche, cada uno es libre del grupo, es bastante individualista. Entonces, para Nietzsche lo que representaría mas su filosofía sería una lucha individual, para romper las cadenas que te oprimen, pero cada uno a su manera y su forma, y no en común.

Pero un punto completamente contrario entre ambos es la idea final, mientras los anarquistas (en su mayoría) proponen crear pequeños grupos donde se repartan por igual las tareas, para sobrevivir en comunidad, pero sin normas, simplemente respetando la comunidad y poco mas sin leyes ni una figura autoritaria; Nietzsche ve su cima en un individuo, individualista, sin miedo, que se autosupere y sobreviva como quiera, el llamado superhombre. Por esta parte ambas ideas chocan, aunque esta idea final del anarquismo tampoco es compartida por todos ellos, ya que la única identificación del anarquista es la lucha contra la autoridad, entonces Nietzsche choca contra los anarquistas que buscan ese fin de pequeñas sociedad o comunidades, pero no contra los que busquen la individualidad.

Por todo esto, podríamos decir que Nietzsche tiene ideas en común con los anarquistas, la ruptura con la moral cristiana y las leyes del estado, nihilismo activo, pero no en llevarlo a cabo de forma gregaria, si no individualista. Y tampoco coinciden con el objetivo, mientras los anarquistas mayoritariamente buscan pequeñas sociedades, Nietzsche busca el superhombre individualista. Por eso no podemos decir que Nietzsche sea completamente un anarquista, pero tienen un importante punto en común, la lucha contra la moral y las leyes.

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Bueno, hoy he hecho un escrito comparando al Personaje Dante, de la película Martín (Hache) que creo que es una gran película y el personaje calca la filosofía de Nietzsche, os dejo con el texto, espero que os guste:

Nietzsche y Dante

Dante, se trata de un personaje del director de cine Adolfo Aristarain en la película Martín (Hache), dentro de la película es uno de los personajes mas cercanos al protagonista, Hache, se caracteriza por su vitalismo, su vitalidad, sus ganas de vivir y probarlo todo, tiene fama de drogadicto, y cosa que le niega a Hache, pero si que a consumido un gran número de drogas.

Todas estas características, además de los pequeños discursos que le da al joven Hache, lo convierten en un reflejo de Nietzsche, con pequeños cambios por el cambio de época y la salud de ambos, donde Dante esta completamente sano, a contrario que el filósofo; pero se han mantenido los pilares fundamentales del filosofo.

Ambos son vitalistas, quieren vivir la vida y disfrutarla, Nietzsche, no tubo la suerte de una buena salud, pero Dante si que la tiene, y puede disfrutar la vida con intensidad; otro punto en común entre ambos es el perspectivismo, Dante también es un defensor que la verdad cambia como se mire, todo es relativo, como demuestra en uno de sus discursos:

“Me apasionan las drogas, he probado todas las que he podido conseguir.[…] pero nunca lo he hecho para buscar el placer o para ser feliz o para no afrontar la vida. Las drogas son maravillosas porque te abren la mente, te hacen comprobar que la verdad no existe, que todo es relativo. La droga te da otra visión, otra dimensión, te hace ver que nada es lo que parece, que nada es. La única realidad es tu realidad y será lo que tú seas capaz de ver.”
Dante

Aunque se puede interpretar, que Dante no es realmente un vitalista, si no un drogadicto, esta enganchado en ellas y controlado por las drogas, cosa que Nietzsche lo considera un símbolo de la “decádence” (decadencia) como indica Nietzsche:

“El desorden y la anarquía admitidos en los instintos indican décadence”
Aforismo 4, El problema de Sócrates
Crepúsculo de los ídolos
Pero Dante no se considera un adicto, si no alguien que las utiliza como una herramienta a su favor, una oportunidad mas de la vida.

“Yo no soy un adicto, Hache. Digo que soy un adicto para escandalizar a los pacatos, pero no es verdad.[…] Mientras tú las controles no hay peligro, que no te controlen ellas a ti. Yo estuve enganchado con el caballo, con la heroína, y por poco no salgo. Lo dejé todo, me fui de Madrid, pasé seis meses en el infierno, pero pude salir: la mayoría no sale.”
Dante

Por estas similitudes entre la filosofía de Nietzsche y la vida de Dante, creo poder afirmar que el director Adolfo Aristarain, le dio a Eusebio Poncela (actor que interpreta a Dante) la oportunidad de ser y vivir como Nietzsche, pero con un cuerpo que se lo permita.

Aparte os dejo un link para verla Online: www.megavideo.com/?s=seriesyonkis&v=BF00SFQK&confirmed=1 Y para que os la descargueis: www.megaupload.com/?d=AFA5ZEP0